miércoles, 10 de enero de 2018

19 de septiembre: Día de Keynes-Marx

Día de Keynes-Marx
El maestro John Maynard Keynes (1883-1946).

La gran figura de Karl Marx (1818-1883).

A la comunidad de Libre Pensadores y Humanistas Seculares:
Como humanista secular, me veo obligado a proponer un día de celebración en honor de Keynes y Marx, personajes de altísima importancia y maestros del pensamiento económico, ahora que se vilipendia la defensa de los intereses sociales. Ante este asalto inmisericorde contra todo lo público es necesario que la sociedad salga en defensa de sus reivindicaciones. Ya que los poderes factuales se encuentran en un cinismo total, mostrando de forma desvergonzada su desprecio por lo social ¿por qué debemos, la sociedad civil, sentir vergüenza al defender el bien común?
Propongo el día 19 de septiembre, como Día de la defensa del sector público y del bien común encarnado en las figuras de Keynes y Marx. El 19 de septiembre es un día infame, en el que se rescataron los bancos sin ninguna consulta pública, y ninguno de los responsables del colpaso económico fueron a dar a la cárcel; establece un precedente perverso: el riesgo moral no será castigado. Fue un día en el que quedó clarísimo la enorme hipocresía tanto de los ideólogos del liberalismo económico como sus beneficiarios. Si hubieran sido fieles al modelo, habrían dejado quebrar a los bancos y los responsables derecho a la cárcel. Que no ocurrió así, muestra que la ideología del libre mercado es sólo una fachada para legitimar el poder de los "amos del universo": Todo para nosotros, nada para los demás.

jueves, 28 de abril de 2016

El movimiento escéptico debe alejarse del anglosajón

Es increíble como el movimiento escéptico en latinoamérica está totalmente contaminado por el escepticismo anglosajón. Éste lo ha infectado como un virus letal.
Hace años, la página racionalista de Hernán Toro, inspiración para muchos, dedicaba sendos artículos contra el movimiento creacionista y las pseudociencias. Todo marchaba sobre ruedas, pero luego llegaron los grandes contaminadores del movimiento escéptico: Dawkins, Dennett, Pinker y, en menor medida, Harris y Hitchens.
Luchar contra las pseudociencias es algo loable. Exponerlas mediante la burla y la ironía no sólo es agradable sino que conquistan al lector. Pero, cuando aparecieron las superestrellas del ateísmo anglosajón, todo se vino al traste. Wilson, Dawkins, Dennett y Pinker, son a su vez portadores de pseudocienas, ¿cómo pretenden combatirlas entonces? Sus críticas jamás van dirigidas contra el sistema de dominación imperante. Nunca critican, ni por accidente, el modelo económico que tanto sufrimiento social genera. Al contrario, sus hipotesis parecen convergir con el neoliberalismo. Y sea que acepten o no el neoclasicismo, los economistas neoclásicos le sacan todo el jugo al determinismo biológico, y Dawkins y sus seguidores no parecen poner ningún reparo.
Lo que más me sorprende, muy en lo particular, es que, por ejemplo, Dennett y Dawkins son firmantes del manifiesto humanista 2000. A mi me avergüenza que aparezcan en la declaración. ¿Acaso no ven que el sufrimiento masivo de la modernidad es generado principalmente por el modelo que sus países de orígen imponen por todo el mundo, a través de sus brazos armados (el FMI y el Banco Mundial)?
Un humanista secular decente, aunque su actividad política sea mínima, por lo menos, denuncia toda ideología que lleve a una alta pérdida de bienestar humano.
El centro del debate no es la religión, y mucho menos el islam, sino la concentración del poder en unas cuantas manos, haciendo de la democracia una ilusión. Que el poder político esté subordinado al poder económico es algo gravísimo, porque la política debe estar al servicio de la sociedad, no de grupos privilegiados.
En latinoamérica no debemos dejarnos guiar por los intelectuales anglosajones y sus proyectos insensibles al tercer mundo. A esos intelectuales escépticos no les importa ni un rabano la enorme pobreza y desigualdad que aqueja a nuestras naciones. Su enemigo es la religión, y particularmente el islam, no el sufrimiento social provocado por sus países "civilizados".
Podemos admirar a Bunge, Onfray e incluso a Savater, pero no a Dennett o a Dawkins que no tienen nada malo que decir del proyecto de vaciamiento político de la sociedad del Monte Peregrino.
Las criticas de Dawkins contra el creacionismo es lo único que vale la pena de su obra. Su crítica de Dios, aunque fascine a muchos, Voltaire y Holbach ya lo hicieron, y mucho mejor. Leer a Meslier, por ejemplo, es una delicia. Si los escépticos de nuestra bella hispania, quieren saber sobre las atrocidades del cristianismo, basta con leer a Deschner y olvidarse de los caballeros anglosajones, que muy poco tienen que aportar.
Nuestra bella hispania, se beneficiará mucho, si los escépticos de la región hallan inspiración en la ciencia, la filosofía y la literatura universal. Vale mucho más leer la maravillosa obra de Darwin o de Kropotkin, que leer el gen egoísta. Leer a Marx y a Adam Smith, que a Matt Ridley. Leer a Onfray o a Bunge, que a Harris o a Dennett. 
Rescatemos el escepticismo latinoamericano de la influencia anglosajona, porque los pueblos de nuestras naciones se verán beneficiados con vuestras brillantes aportaciones.
Sin más por el momento, un caluroso saludo a la comunidad escéptica no anglosajona. (Creo que los escépticos del mundo deberíamos contaminar a los escépticos anglosajones, inyectándoles la vacuna del socialismo, el cooperativismo, el altruismo, el humanismo secular de verdad y no la caricatura anglo del mismo.)
He encontrado un link fantástico. Leánlo, vale la pena. Si tengo tiempo, prometo traducirlo:
The New Atheists, Political Narratives, and the Betrayal of the Enlightenment (Part 1) - Bo Winegard & Ben Winegard.
The New Atheists, Political Narratives, and the Betrayal of the Enlightenment (Part II) - Ben Winegard & Bo Winegard.


jueves, 30 de octubre de 2014

Un rincón para frases ateo-paganas

Por: El Fer

Por un ateísmo pagano en oposición al ateísmo cristiano de la gran mayoría de ateos occidentales. [Esta oposición debe entenderse en sentido ético-político.]


Michel Onfray
"Los átomos de Demócrito ya han sido descubiertos por la ciencia: el quark  up, el quark down, el electrón y el fotón." - Fernando Razo.

"Benditos sean los censores que nos han descubierto tantos libros que merecía la pena leer." - Josep Fontana.

"Pues, mírese como se mire, los malos son siempre los demás mientras que, mírese como se mire, el grupo propio, a mayor abundancia si es religioso, es el asilo de todos los buenos." - Karlheinz Deschner.

“No importa con quién se relacione la Iglesia, si con Hitler, con Mussolini, con Franco, con dictadores latinoamericanos o con los hutus católicos de Ruanda, ella sale siempre bien librada y nunca se le cierran las puertas, ni del erario público ni del Estado.” - ???

“Los pobres se irán empobreciendo en la medida en que los ricos se enriquezcan.” - Michel Onfray.

“El alma buena tiene por patria el mundo entero.” - Demócrito.

“Que los dioses se ocupen de las ofensas a los dioses.” - ???

“Cuando que humeen o no las hogueras depende más de la sensatez de la jerarquía bien establecida que de la doctrina como tal, el ilustrado no debería bajar la guardia. Si se modifican las relaciones de poder las hogueras podrían volverse a prender rápidamente sin que fuera necesario cambiar nada en la doctrina. El arsenal teórico de la intolerancia está tan dispuesto como lo estuvo siempre.” - Hubert Schleichert.

“Se esperaba el Reino, pero vino la Iglesia” - Alfred Loisy.

“Así, esta actitud -de poseer plenamente la verdad- conduce directamente a la intolerancia y al fanatismo, desenlace inevitable de todo exclusivismo doctrinal. Como quiera, advierte Jaspers, que el carácter absurdo de la dogmática católica necesita de alguna forma de violencia para imponerse, la Iglesia «está sin cesar a punto de volver a encender las hogueras», aunque se atreva a renegar de la Inquisición e intente desmentirse en su historia, porque corresponde «a la naturaleza de las cosas»” - Gonzalo Puente Ojea.

“En el contexto del dualismo radical del paulinismo entre espíritu y materia, «la totalidad del mundo material es malo y demoníaco, y el hombre no va a salvarse por la lucha carnal sino por la agencia divina» - Robertson, citado por Puente Ojea.

“Jesus tells his disciples: 'Truly I tell you, at the renewal of all things, when the Son of Man is seated on the throne of his glory, you who have followed me will also sit on twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel' (Matthew 19:28; see also Luke 22:28–30)... Note whom he is addressing. The twelve disciples. That includes Judas Iscariot.” - Bart D. Ehrman.

“...el movimiento que negó su vida al deificarlo lo desfiguró, oponiéndolo al pueblo que él más amó y en cuyo nombre luchó. Fue el resultado de un arreglo que ese movimiento, el cristianismo gentil, hiciese una acomodación con Roma, y se convirtiese en la religión oficial del Imperio que crucificó a Jesús” - Maccoby.

“¡Pero raya en lo sorprendente cómo un libro, que por su historia, su carácter, su origen, su transmisión y la multitud de contradicciones, es de los menos creíbles, ha provocado una fe tan grande! Resulta sorprendente, y diríamos que éste es el único milagro.” - Karlheinz Deschner.

“...lo mucho que nos ha servido el embuste de Cristo” - Papa León X.

“Los poderes políticos, sociales y económicos — incluidas las iglesias— conocen la inmensa eficacia de las creencias religiosas como fuentes de legitimación, como disciplinas sociales y como factores potentísimos de obediencia y resignación.” - Gonzalo Puente Ojea.

“En términos generales, puede decirse que las religiones funcionan ideológicamente como potentes factores de estabilización y conservación del sistema social, en cuanto que legitiman los mecanismos de dominación, a saber: la cohesión de las estructuras familiares, la autoridad política, el cumplimiento de los roles y deberes sociales, los rituales y símbolos del poder, la división del trabajo y la distribución injusta de la riqueza.” - Gonzalo Puente Ojea.

“En diferente coyuntura histórica y con otros ropajes, el pacifismo eclesiástico de nuestro tiempo actualiza, sin confesarlo, la doctrina paulina del poder (Rom. 13.1-7), y el mandato de que «cada uno permanezca en el estado en que fue llamado [...] Hermanos: persevere cada uno ante Dios en la condición en que por Él fue llamado» (1 Cor. 7.20-24); y de que «los siervos que están bajo el yugo de la servidumbre tengan a sus amos por acreedores a todo honor, para que no sea deshonrado el nombre de Dios y su doctrina» (1 Tim . 6.1), obedeciendo «con temor y temblor» (Efes. 6.5).” - Gonzalo Puente Ojea.

"El nacionalismo es indudablemente el más peligroso vicio de nuestro tiempo -mucho más peligroso que el alcoholismo, o las drogas, o la deshonestidad comercial, o cualquiera otro vicio que la educación moral convencional combate..." - Bertrand Russell.

“Y quien a estas alturas quiere “salvar algo” en esta Iglesia o es un necio, un oportunista o está emborrachado de mística. Aquí no hay nada que salvar desde hace tiempo, sólo cabe salvarse uno de ella y a los demás prevenirles de ella. La Iglesia es una práctica que crea ciegos para conducirlos, crea enfermos para poder sanarlos, que ayuda en necesidades que sin ella no existirían; sólo cabe que aquellos que siguen creyendo se dejen guiar por quienes ya no creen.” - Karlheinz Deschner.

“Ninguna religión popular ha elevado el nivel moral de la sociedad. No debemos engañarnos sobre la supuesta mayor moralidad de los tiempos pasados respecto de los presentes. Esta falaz pretensión es, en términos generales, el acompañamiento de la manipulación psicológica e ideológica de los poderes establecidos que han sojuzgado la conciencia humana durante siglos.” - Gonzalo Puente Ojea.

“Hasta la difusión de la fe cristiana, las religiones antiguas -el paganismo- eran el fruto de la fantasía humana, pero eran también tolerantes entre ellas, vivían y dejaban vivir; el cristianismo, por el contrario, nació, se desarrolló y se propagó bajo el sello de la intolerancia, la violencia contra los cuerpos y contra la libertad de las conciencias, todo ello en virtud de una fe dogmática y fanática, que llevó a los peores episodios de infelicidad o de desesperación individual y colectiva.” “Los dogmas esclavizan, secan las mentes y destruyen el primer derecho humano después de la vida, es decir, la libertad genuina de las conciencias.”- Gonzalo Puente Ojea.

“El corazón de las mujeres anhela el miembro generador del hombre, y el corazón de los hombres, la vulva; todo el mundo viviente está sometido al signo de la vulva y el pene.” - Sentencia de SHIVA.

"...las opiniones (filosóficas o políticas) de un matemático, no son forzosamente sanas: lo serán o no, según la manera como haya adaptado el espíritu científico a esas cuestiones." - Marcel Boll.

"...toda nación lleva los gérmenes de su propia pérdida si descuida la instrucción de las masas para consagrarse a los seres excepcionalmente dotados." - Marcel Boll.

"Los hombres han nacido los unos para los otros; edúcales o padécelos." - Marco Aurelio.

“Es curioso cómo la excisión -...- de las niñas pequeñas espanta a Occidente, pero no provoca ninguna condena cuando se practica en los niños pequeños. El consenso parece general, hasta que invitamos a nuestro interlocutor a reflexionar sobre el fundamento de esa operación quirúrgica que consiste en cercenar una parte sana del cuerpo de un niño, que no puede dar su consentimiento, sin causa médica: la definición jurídica de... la mutilación.” - Michel Onfray.

“De este modo, no es difícil conseguir las cosas porque sean valiosas, sino que llamamos valiosas a aquellas que ponen obstáculos a nuestro deseo de conseguirlas. En la medida en que este deseo fracasa ante ellas o se produce un estancamiento, aquellas alcanzan una importancia que la voluntad libre jamás les hubiera reconocido.” - Georg Simmel.

“...el papa y el alto clero marchaban con él -Mussolini- como también marcharon, diez años más tarde, con Hitler. Como también marcharían no cabe duda, con los comunistas ¡y hasta con el mismo diablo!, si ello redundase en su ventaja. Los propios teólogos e historiadores católicos subrayaron tan a menudo la disposición del papado a pactar con todo gobierno que lo favorezca que esa cuestión no necesita ya ser documentada con más pruebas.” - Karlheinz Deschner.

“Toda la historia del papado demuestra que lo suyo es avanzar aunque sea saltando por encima de cadáveres; que deja en la estacada a quien no le resulta ya útil, sean estados o partidos, ... Cambiar siempre de bando, estar siempre con los vencedores y seguir en lo posible el paso de la potencia más fuerte. Tal es su divisa.” - Karlheinz Deschner.

“La receta antiortodoxa del dirigente ustascha y poglavnik (jefe de estado) de Croacia, Ante Pavelic, recuerda las guerras de religión de sangrienta memoria: 'Un tercio deberá convertirse al catolicismo; otro tercio, abandonar el país. ¡El tercio restante tiene que morir!'. El último punto del programa se llevó a la práctica... Según los informes llegados a mis manos evalúo en unos 750.000 el número de los que fueron liquidados indefensos.” - H. Neubacher, legado alemán de la AA EE.

“Ya no constituye pecado matar a un niño de siete años cuando transgrede la legislación de los ustaschas. Aunque yo lleve ropa sacerdotal, muchas veces he de echar mano de la ametralladora.” - Dionis Juricev, sacerdote católico.

“¡Y todavía hay quien se toma esta religión en serio! ¡No se ha convertido en tema de cabaret o en objeto de estudio para los psiquiatras!... ¿Cuándo se va a derrumbar esta religión del amor -responsable de incontables víctimas de guerras «santas» y «cruzadas»-? Y no por la ira, ni por la venganza, ni por medio de torturas y hogueras, no, sino como consecuencia de una explosión de carcajadas que estremezca a todo el globo terráqueo...” “...es llamativo que hasta hace poco la pornografía haya estado prohibida en todas partes y que en algunos sitios lo siga estando, mientras que todos los países permiten las novelas y las películas negras, la representación del asesinato, incluso para la juventud. Sin embargo, las películas sexualmente explícitas están restringidas o se advierte de que no son apropiadas para los jóvenes. Y es que, en la «cultura cristiana», el auténtico crimen no es ni mucho menos el asesinato, sino, cum grano salis, las relaciones sexuales.” “...el Bien y el Mal quedan trastocados, el uno ocupa maliciosamente el lugar del otro, se llama bueno a lo malo y malo a lo bueno; toda nuestra historia es un reflejo de esta moral -cristiana-... El escándalo no es el asesinato en masa, sino el amor entre dos personas sin consentimiento eclesiástico.” - Karlheinz Deschner.

“Creo que el peor daño que ocasiona el capitalismo es el deterioro de los individuos. Todo nuestro sistema educativo se ve perjudicado por ello. Se inculca en los estudiantes una actitud competitiva exagerada; se los entrena en el culto al éxito adquisitivo como preparación para su futura carrera.” - Albert Einstein.

“La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente de todos los males.” - Albert Einstein.

“Yo
 sostengo que el único objetivo de la Ciencia es aliviar las fatigas de la existencia humana. Si los científicos, intimidados por los poderosos egoístas, se contentan con acumular Ciencia por la Ciencia misma, se la mutilará, y vuestras nuevas máquinas significarán sólo nuevos sufrimientos.” - Bertolt Brecht, Vida de Galileo, hijo del músico Vincenzo Galilei.

“..., muchos
 de los llamados premios Nobel de Economía (que de hecho son premios del Banco de Suecia) se otorgan a inventores de modelos matemáticos que no tienen ningún reflejo en la realidad económica -de entrada porque ignoran la producción y la política-, o a diseñadores de políticas económicas que perjudican a los pobres. Los modelos de teoría de juegos, propuestos por Thomas C. Schelling, que ganó un premio Nobel en 2005, son un ejemplo destacado. En uno de ellos diseñó el bombardeo estratégico de la población civil vietnamita. El mismo teórico descubrió también que los afroamericanos se segregan solos: «se sienten más cómodos entre los de su propio color»” - Mario Bunge. 

“Preocupado el burgués por el desconcertante oscilar de las fortunas y de los fracasos y por el incomprensible juego de las fuerzas económicas, se ve confundido, por añadidura, por la brutal contradicción de su conducta y la de sus camaradas con las nociones de justicia, de moral y de probidad propagadas entre el pueblo. Estas nociones las repite sentenciosamente, pero guardase mucho de ajustar a ellas sus acciones, aunque pide a las personas que se hallan en contacto con él que las cumplan estrictamente.” - Paul Lafargue.

“A raíz de la caída de los regímenes llamados socialistas, se declaró, urbi et orbi, la muerte del marxismo. Esta declaración ha formado parte de una ofensiva conservadora que ha buscado aprovechar el colapso de un sistema social para eliminar, de paso, no sólo al marxismo sino a toda teoría que proponga una crítica de la sociedad capitalista.” - Gabriel Vargas Lozano.

“Marx es un autor clásico... Su vigencia, en la actualidad, radica en que se trata de la crítica más profunda que se ha hecho al capitalismo al denunciarlo como una sociedad basada en la explotación, la enajenación y la desigualdad social.” - Gabriel Vargas Lozano.

“A mi juicio, con la caída del socialismo real en la URSS y Europa del Este, no triunfan ni la libertad ni la democracia, sino la desigualdad entre los países ricos y pobres; el consumismo y la enajenación que implica una sociedad basada en la economía de mercado; el dominio militar de una potencia y la ausencia de una auténtica democracia.” - Gabriel Vargas Lozano.

“Con la mecánica estadística, los átomos y el vacío llegaron para quedarse.” - Victor Stenger.

“El triunfo científico del atomismo representa un triunfo filosófico en favor de los atomistas antiguos por el reconocimiento de que el mundo puede ser comprendido sin la necesidad de invocar alguna fuerza externa al mundo -no espíritus del bosque, no hadas, no ángeles, no demonios, no dioses o espíritus de cualquier clase.” - Victor Stenger.

“...en cualquier agenda constructiva para el futuro, la filosofía social divisiva de las feministas de género no tiene lugar.” - Christina Sommers.

“La teoría de Foucault tiene pocos adherentes entre los filósofos sociales, pero, sin embargo, es muy popular entre las teóricas feministas de género, que encuentran su crítica de la democracia liberal útil para sus propósitos.” “...las feministas de género creen que las mujeres modernas siguen aún bajo la esclavitud del patriarcado, y Foucault les ayuda a armar su caso.”- Christina Sommers.

“Exigir cuentas a los elegidos, poder obligarlos a dimitir, juzgarlos ante tribunales apropiados, contemplar una sanción durante su mandato, promover la movilidad de las personas a pesar de la duración de la función, proscribir o discutir las condiciones de toda reelegibilidad, terminar con toda forma de inmunidad o de ventajas ligadas a la función: ideas no faltan, pero todas seguirán siendo solo buenos deseos mientras no sean avaladas y aprobadas por los mismos a los que afectan...” - Michel Onfray.

“El fallo más grave del psicoanálisis tiene que ver con su rechazo descarado del método científico. Una disciplina desprovista de métodos para autocriticarse y rectificar deriva inevitablemente de un sistema de creencias pseudo-científico a otro. Esta es, a mi modo de ver, la herencia más trágica que nos dejó Freud.” - Frank J. Sulloway.

“... de la necesidad de que la filosofía se libere de la obra de Heidegger. En efecto, sus  escritos continúan difundiendo las concepciones radicalmente racistas y destructoras para el ser humano que constituyen los fundamentos del hitlerismo y del nazismo." “Con su obra, son, por tanto, los principios del hitlerismo y del nazismo los que se introducen en las bibliotecas de filosofía de todo el mundo.” - Emmanuel Faye.

“¿Cómo se podría considerar filósofo a un autor -Heidegger- que se sirve de las palabras más elevadas de la filosofía para exaltar la potencia militar del nazismo y justificar la discriminación más asesina?” “Un autor que, tanto en sus escritos como en sus actos, destruyó toda moral, recusó el entendimiento y la razón, arruinó a la metafísica confundiéndola con el «nihilismo» y relacionó la «verdad del ser» con un principio racista no merece el calificativo de «filósofo»” - Emmanuel Faye.

“«Hasta donde puedas, agrega la razón a la fe» dice la última frase de un tratadito sobre la Santísima Trinidad que escribió Boecio a principios del siglo VI... En esa frase aparentemente inocua está la semilla del máximo engendro de la Edad Media, la escolástica, una filosofía pantanosa de sutilezas estériles, escrita en mal latín y puesta al servicio del oscurantismo teísta de los papas, que habría de germinar entre los siglos XI y XIII en las obras de Pedro Abelardo, Pedro Lombardo, San Anselmo, San Buenaventura, San Alberto Magno, Santo Tomás Aquino y Duns Escoto, y que tan despreciada habría de ser a partir del Renacimiento...” - Fernando Vallejo.

“Nada
 sale de los átomos. Todos los cuerpos del mundo resplandecen con la hermosura de sus formas. Sin ellas el orbe sería solo un caos inmenso. Al principio creó Dios todas las cosas, para que ellas pudieran engendrar algo. Ten en nada aquello de lo que no puede salir nada. Tú, Demócrito, no formas nada nuevo a partir de los átomos. Los átomos no producen nada, luego los átomos no son nada. [288]” - Anónimo jesuita, citada por Stephen Greenblatt.

“«El señor Jefferson dijo que la filosofía epicúrea era la que, en su opinión, más se acercaba a la verdad entre todos los sistemas filosóficos antiguos. Deseaba que se hubieran traducido las obras de Gassendi que tratan de ella. Era la única explicación cuidadosa de ella que había quedado. Yo mencioné a Lucrecio. Y respondió que eso era solo una parte, solo la filosofía natural. Pero la filosofía moral solo podía encontrarse en Gassendi».” - John Quincy Adams, citado por Stephen Greenblatt.

(a la violencia) Se la llama legítima cuando pretende hacer respetar el orden republicano -... -. Por el contrario, se la considera ilegítima cada vez que proviene de individuos que actúan por su cuenta.” “El dinero, el poder, los honores, el goce, la fuerza, la dominación, la propiedad lo es todo para ellos, un puñado, una élite; para los otros, el pueblo, los humildes, los simples, bastan la pobreza, la obediencia, la renunciación, la impotencia, la sumisión, el malestar...” “Violencia legítima de los poderosos contra violencia ilegítima de los mendigos, el viejo motor de la historia...” - Michel Onfray.

“Trampa para bobos, eso es lo que son las elecciones, puesto que mucho antes de los resultados -... - se sabe que tendremos un presidente liberal. Poco importa que provenga de la derecha o de la izquierda: el liberalismo siempre es de derecha.” - Michel Onfray.

“Desde luego, los estadounidenses no se preguntan nunca cómo esas pestes -rubia (el nazismo), roja (el comunismo), verde (el islamismo)- provienen de la brutalidad de su capitalismo, que genera la pauperización, ella misma en el origen de esas ideologías mortíferas: ¡ellos inoculan el mal, luego se presentan como los médicos salvadores!” - Michel Onfray. (Un momento. Demasiadas frases buenas se encuentran en la filosofía feroz; no vaya yo a vaciar el libro aquí y entonces si...)

“La sustitución de monopolios y empresas públicas por oligopolios privados, guiados por la lógica oportunista de los piratas de lo público, ha funcionado como un motor impulsor del predominio de una economía basada en la especulación y la acumulación rápida. Una economía especulativa manejada por una élite corporativa depredadora y corsaria que entiende que crear riqueza consiste básicamente en arrebatársela a los demás.” - Antón Losada.

“Lo único que importa es ganar mucho y rápido porque mañana, cuando pasen la factura, los piratas de lo público ya no estarán aquí. Se habrán ido todo lo lejos que les haya llevado el viento de alguna jubilación multimillonaria. Y sólo hay una manera de ganar mucho y hacerlo rápido: quitárselo a los demás.” - Antón Losada.

“La crisis, la economía y el déficit ofrecen la excusa perfecta para privatizar. Pero la razón que realmente guía y explica la privatización reside en transferir el control del patrimonio público a manos e intereses privados, afines y próximos. Se privatiza para los piratas de lo público.” - Antón Losada.

“Pero el hombre que no se niega a hacer ningún gasto honesto y no conoce otros medios de adquirir que los que son justos, no puede hacerse ni excesivamente rico, ni excesivamente pobre. Tenemos, por lo tanto, razón para decir que los que poseen enormes riquezas no son hombres de bien,...” - Platón.

“..., no es preciso que los ciudadanos sean unos excesivamente pobres y otros excesivamente ricos, porque estos dos extremos conducen directamente a la sedición... El límite de la pobreza será , pues, la parte que haya tocado a cada cual en suerte... Fijado este límite, el legislador no debe llevar a mal que se adquiera el doble, el triple, y si se quiere hasta el cuádruple de lo señalado. Pero el que posea más,... , dará este exceso al Estado y a los dioses protectores del mismo;...” - Platón.

“El problema estriba en que las instituciones reflejan las opiniones de aquellos ante los cuales son responsables. El típico gobernador del banco central empieza su jornada laboral inquieto por las cifras de inflación, no de pobreza, y el ministro de Comercio se fija más en las exportaciones que en los índices de contaminación.” - Joseph Stiglitz.

“... La
 teoría neoliberal ganó respetabilidad académica gracias a la concesión del Premio Nóbel de Economía a Hayek en 1974 y a Friedman en 1976.
Este particular premio, aunque asumió el aura del Nóbel, no tenía nada que ver con los otros premios y fue concedido bajo el férreo control de la elite bancaria sueca.” - David Harvey.

“...sistema
 inmunitario ideológico: «Los adultos cultos, inteligentes y con éxito rara vez modifican sus presupuestos más fundamentales»5. Según este sociólogo -Jay Snelson-, cuanto mayores son los conocimientos que ha acumulado y más fundadas sus teorías, mayor es la confianza de un individuo en su propia forma de pensar. La consecuencia, sin embargo, es que levanta un muro de «inmunidad» frente a las ideas que no corroboran las suyas.” - Michael Shermer.

“Milton Friedman fue galardonado en 1976 con el premio Nobel de Economía por su «original e influyente» trabajo sobre la relación entre la inflación y el desempleo. Friedman utilizó su discurso de aceptación para defender que la economía era una disciplina científica tan rigurosa y objetiva como la física, la química o la medicina, y que se basaba en el examen imparcial de los hechos disponibles. Ignoró convenientemente el hecho de que las hipótesis fundamentales por las que estaba recibiendo el Premio Nobel se estaban demostrando falsas de manera muy gráfica en las colas para comprar pan, los brotes de tifus y los cierres de fábricas de Chile, el régimen que había sido lo bastante despiadado como para poner sus ideas en práctica.” - Naomi Klein.

“En mi interpretación, el neoliberalismo ha sido un proyecto de clase camuflado bajo una proteica retórica sobre la libertad individual, el albedrío, la responsabilidad personal, la privatización y el libre mercado. Pero esa retórica no era sino un medio para la restauración y consolidación del poder de clase y, en este sentido, el proyecto neoliberal ha sido todo un éxito.” - David Harvey.

“El término “rescate nacional” es, por lo tanto, inapropiado, porque no están salvando al conjunto del sistema financiero existente; están salvando a los bancos, a la clase capitalista, perdonándoles deudas y transgresiones. Y sólo les están salvando a ellos. El dinero fluye a los bancos, pero no a las familias que están siendo hipotecariamente ejecutadas, lo que está comenzado a provocar cólera. Y los bancos están usando ese dinero, no para prestarlo, sino para comprar otros bancos. Están consolidando su poder de clase.” - David Harvey.

“No fue hasta mediado el siglo XIX cuando el liberalismo empezó a vincularse al pensamiento laico. Desde entonces, muchos han sido los intentos que han tenido por objeto separarlo de sus orígenes, pero el liberalismo continúa siendo un vástago del cristianismo.” - John Gray.

“Smith tenía poco en común con ciertos evangelistas laicos del libre mercado como Hayek y Friedman. Para él, el surgimiento de la sociedad comercial sería obra de la divina providencia. Su concepto de la «mano invisible» —un sistema de ajustes ocultos por el que los heterogéneos intercambios del mercado acaban promoviendo el bien común— estaba expuesto en términos inequívocamente teístas. La mano invisible era la de Dios, que obraba a través de los sentimientos humanos; la razón humana desempeñaba un papel muy reducido en todo ese proceso.” - John Gray.

“Gran parte de la teoría económica está constituida por una serie de reiterados intentos de deducir la necesidad de los mercados libres a partir de unos dudosos axiomas de elección racional. El ideario resultante es acusadamente más dogmático que la economía política de Smith, pese a la base religiosa de ésta. El libre mercado se convirtió en una religión en el momento mismo en que negó su fundamento confesional.” - John Gray.

“Hayek
 logró mostrar que la idea de una economía planificada con éxito es una utopía. Pero olvidó señalar que lo mismo se puede decir del concepto del mercado autorregulado.” - John Gray.

“La personas más peligrosas del mundo son aquéllas que sinceramente creen algo que es falso.” - Stephen Keen.

“Pero
 la historia nos dice que, en las primeras fases de su desarrollo, prácticamente todas las naciones prósperas utilizaron alguna combinación de protección, subvenciones y regulación para desarrollar sus economías.” - Ha-Joon Chang.

“En resumen, tres son las razones que avalan mi afirmación de que la austeridad es una idea peligrosa: que no funciona en la práctica; que su fundamento descansa en la pretensión de que los pobres acaben pagando los errores de los ricos; y que necesita como condición la ausencia del largo brazo de la falacia de la composición («la cual dice que lo que es cierto respecto del todo no lo es en cambio respecto de las partes»), una falacia cuya presencia resulta más que patente en el mundo moderno.” - Mark Blyth

“«El fracaso total de las negociaciones sobre el clima sirve para poner de relieve hasta qué punto vivimos actualmente en una sociedad posdemocrática. Los intereses del capital financiero y la industria petrolera son mucho más importantes que la voluntad democrática de las personas de cualquier lugar del mundo. En la sociedad neoliberal global, la rentabilidad económica importa más que la vida».” - Edgardo Lander, citado por Naomi Klein.

“Somos nosotros, los seres humanos, quienes somos frágiles y vulnerables, y es la Tierra la que es abundante y poderosa, y nos sostiene en sus manos. En términos pragmáticos, el desafío que se nos presenta no es tanto el de salvar a la Tierra de nosotros como el de salvarnos a nosotros mismos de una Tierra que, presionada hasta según qué punto, cuenta con sobrado poder para sacudirnos, abrasarnos y quitarnos de en medio por completo.” - Naomi Klein.

"El crecimiento económico existe y tiene sentido si sirve para generar más bienestar, riqueza y oportunidades a beneficio de la mayoría de los ciudadanos. Si no lo logra, no será crecimiento económico, sólo acumulación de la riqueza a beneficio y utilidad de unos pocos señores." - Antón Losada.

“Lo que es notable en varios países en los que el desempeño económico mejoró ha sido el cambio significativo de dirección económica, desde una perspectiva neoliberal a una más progresista, entre ambos periodos. Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Uruguay y Venezuela son algunos ejemplos. De los países que no han cambiado mucho su dirección económica, como Chile, Colombia, México y Perú, es México el de peor resultado. México no había crecido muy bien en los 90, a pesar de ser un estudiante modelo para el neoliberalismo, sobre todo al firmar el Tratado de Libre Comercio de América del Norte, pero es ahora por mucho la economía de peor desempeño entre las grandes latinoamericanas, con el menor crecimiento económico y solo una mejora marginal de la distribución del ingreso en una región en la que este problema ha caído significativamente, más allá de que el nivel regional aún sea muy alto en términos internacionales.” – Ha-Joon Chang, en entrevista.

"Inténtalo de nuevo. Fracasa otra vez. Fracasa mejor." - Samuel Beckett.

"Los teóricos clásicos, se asemejan a los geómetras euclideanos en un mundo no euclideano que, quienes al descubrir que en la realidad las líneas aparentemente paralelas se encuentran con frecuencia, las critican por no conservarse derechas." - John Maynard Keynes.

“El resurgimiento de la etnicidad, el territorio y la región como fuerzas decisivas de la guerra y de la política convierten en una parodia a cualquier diplomacia que se base en ideas de la Ilustración tales como las de homo economicus o civilización universal. Quienes mantienen la convicción de que la modernidad mundial erradicará estas fuerzas, obviamente no se han preguntado por qué la liberalización económica y el fundamentalismo religioso suelen ir juntos tan a menudo.” - John Gray.

“Como resultado del tiempo que pasó en Nápoles (década de los 40's), (Norman) Lewis sufrió una conversión. La experiencia tuvo lugar cuando un grupo de niñas de entre nueve y doce años apareció en la entrada del restaurante en el que estaba comiendo. Las niñas eran huérfanas que habían sido atraídas hasta allí por el olor de la comida. Cuando se dio cuenta de que estaban llorando y eran ciegas, supuso que los que estaban comiendo allí, como él, reaccionarían de alguna manera, pero nadie se movió. A las niñas las trataron, como si no existieran: «Tenedores llenos de comida se introdujeron en las bocas abiertas, el soniquete de la conversación continuó, nadie reparó en sus lágrimas».”  - John Gray.

“Al fin y al cabo, un mercado verdaderamente libre podría discriminar a empresas estadounidenses clave y comprometer los intereses económicos de la Casa Blanca. Así, a pesar de su retórica de Libre Mercado,  se trata de un grupo muy proteccionista en lo que se refiere a comercio, inversiones y la gestión de contratos públicos. De hecho, parece que el lema... es «proteccionismo para los Estados Unidos y libre mercado para el resto del mundo».” - Walden Bello.

“La doctrina del derecho negativo dice, por ejemplo, «yo puedo comer y tú puedes comer» porque no hay ninguna ley que lo prohíba. Por tanto, somos libres de comer. No dice absolutamente nada sobre la presencia de comida en la mesa, que de por sí podría hacer efectivo el 'derecho' a comer. El derecho positivo (...) sostiene que, en contra de lo que afirma Hayek, la 'libertad' de comer carece de sentido y es de hecho inútil si no hay un acceso práctico y concreto al alimento. La tarea del gobierno y el propósito de la sociedad consiste en crear un marco en que todo el mundo tenga el poder de comer, no sólo la posibilidad teórica. Bajo esta luz, toda la legislación sobre derechos humanos se podría considerar como una especie de manifiesto anti-Hayek.” - Susan George.

“Una visión desde el terreno nos llega desde la República Kirguisa, donde la 'reforma' fundamentalista de mercado ha sido excepcionalmente intensa desde principios de los años noventa. Un grupo de aldeanos les explicaban a los investigadores del Banco Mundial:
Bienestar es lo que teníamos en el pasado; entonces teníamos suficiente dinero, los precios eran bajos, la sanidad era gratis y los médicos eran muy amables. La educación para los niños también era gratis. La gente se respetaba mutuamente. Había muchos niños y jóvenes. Todo el mundo tenía un trabajo, los salarios se pagaban a tiempo, no se abusaba de los derechos de nadie y nadie se quería ir del pueblo (...) La pobreza se traduce en suicidios, hambre, muerte, falta de dinero, falta de esperanza. Las cosas empeoran día a día. La gente tiene miedo de morir de hambre, de falta de calefacción, de los disturbios étnicos. Se muerden los unos a los otros como perros.410" - Rysakova, et al, citado por David Sogge.

“En la mayoría de países pasa en gran medida lo mismo que en Estados Unidos: las vidas de los pobres se sacrifican en el altar de los beneficios empresariales.” - Joseph Stiglitz.

“... el presidente Bush había vetado una ley que habría proporcionado atención sanitaria a los niños pobres con el argumento de que no podíamos permitírnosla. De algún modo, sin embargo, encontramos de repente 700 000 millones de dólares para rescatar a los bancos, y más de 150 000 millones de dólares para rescatar a una empresa descarriada. Disponíamos de dinero para proporcionarles una red de seguridad a los ricos, pero no a los pobres.” - Joseph Stilgitz.

“Lo que hace falta es sacar a los bancos del peligroso negocio de la especulación y hacer que vuelvan a dedicarse al aburrido negocio de hacer préstamos. Ahora bien, no hemos arreglado el sistema financiero; más bien hemos entregado dinero a los bancos a espuertas, sin restricciones y sin condiciones, y sin una concepción de la clase de sistema bancario que queremos y necesitamos tener. En resumidas cuentas, hemos confundido los medios y los fines. Se supone que un sistema bancario está para servir a la sociedad, no al revés.” - Joseph Stiglitz.

“Los derechos humanos se detienen al pie de los derechos de las máquinas” - Eduardo Galeano, citado por Roxana Kreimer.

“No es casual que el neoliberalismo económico sea, por antonomasia, una eficiente fábrica de pobres.” - José Luis Calva.

“Por eso, de cara a la próxima sucesión presidencial, cuando todos los candidatos ofrecerán bienestar y prosperidad, la ciudadana debe exigir que digan cómo. Porque si en vez de pasar a una nueva estrategia económica, se mantiene el modelo económico neoliberal, los resultados sólo pueden ser más de lo mismo: mayor deterioro salarial, más desigualdad en la distribución del ingreso, más pobreza y más sufrimiento humano.” - José Luis Calva (escrito en 1999).

“..., durante la homilía en la Plaza de la Revolución de la Habana, Juan Pablo II condenó el «neoliberalismo capitalista que subordina la persona humana y condiciona el desarrollo de los pueblos a las fuerzas ciegas del mercado». «En ocasiones, dijo, se imponen a las naciones, como condición para recibir nuevas ayudas, programas económicos insostenibles». «De este modo se asiste en el concierto de las naciones al enriquecimiento exagerado de unos pocos a costa del empobrecimiento creciente de muchos». No son afirmaciones doctrinarias sino constataciones de hechos lacerantes.” - José Luis Calva.

“No hay una revista socialista donde gente entrenada en las ciencias sociales discuta estos problemas. En este momento la sociología y la ciencia política más avanzada no están ni en América Latina ni en Europa, está en los Estados Unidos. Tiene la tradición más seria en ciencia política. Desgraciadamente allí no encontramos socialistas. Y a los pseudoizquierdistas, que son posmodernistas, les dan asco las estadísticas, no las manejan, por eso son totalmente incapaces de tomarle el pulso a la sociedad de su tiempo. Hace falta una gran confluencia entre el pueblo y el estado.” - Mario Bunge, entrevista de Horacio Bilbao.

“Yo, ha diferencia de los liberales, no creo que se pueda privilegiar un valor a expensas de otros. Yo no creo en la libertad sin igualdad ni fraternidad. La revolución francesa la pegó, los tres van juntos. Si subraya la libertad, lleva al desinterés por el bien social, si subraya la igualdad, disminuye la responsabilidad, la iniciativa y el liderazgo individual, y si subraya la fraternidad, está predicando que los zorros confraternicen con las gallinas, y eso no es posible. Las tres cosas juntas, sí.” - Mario Bunge, entrevista de Horacio Bilbao.

“... la teoría del gen egoísta de Dawkins «no se funda en ningún dato empírico» O peor, «sirvió de justificación biopsicológica para legitimar el orden económico anglonorteamericano» individualista e imperial" - Joachim Bauer, Das kooperative gen, citado en la WEB. (Lamentablemente el libro no se halla por ninguna parte para corroborar la cita).

"El ateísmo filosófico es pues la ideología de la burguesía ilustrada que siente la necesidad de emancipar la economía de las trabas de la religión sin tocar el orden social. Encuentra en el positivismo y en el culto al progreso su expresión más clara." - Daniel Bensaïd, interpretando a Marx.

"Sólo en los últimos veinticinco años [los fundamentalistas cristianos en Estados Unidos] se han convertido por primera vez en una fuerza política de peso... Los fundamentalistas cristianos..., se movilizaron..., para desplazar la atención de los votantes de las cuestiones que en realidad afectan a sus intereses (como la sanidad, la educación, las cuestiones económicas, los salarios) hacia una serie de cruzadas religiosas tendentes a bloquear la enseñanza de la teoría de la evolución, los derechos de los homosexuales, el aborto. Todas éstas son cuestiones que, por ejemplo, a los altos ejecutivos de empresa no les preocupan gran cosa. Les importan mucho las otras. Y si es posible desplazar el debate, la atención y la política presidencial hacia cuestiones que son bastante marginales para los ricos -como, por ejemplo, los derechos de los homosexuales-, el resultado es magnífico para quienes aspiran a destruir los sindicatos, construir un sistema político y social que beneficie a los más ricos, mientras el resto de la población sobrevive a duras penas." - Noam Chomsky en conversación con Achcar en 2006.
(Esta es la enorme diferencia que separa a Chomsky de, por ejemplo, Sam Harris. Chomsky habla de lo que realmente le importa y molesta a los poderosos. Los nuevos ateos sólo se ocupan de menudencias, de cosas marginales para las élites del mundo dejando intactas las estructuras del poder; es más, las fomentan y legitiman con su insulso ateísmo que, de hecho, comparten ¿con quién creen?: Sorpresa-sorpresa, con los ricos -muchos de ellos son ateos-.)

"Las hambrunas y catástrofes climáticas y humanas provocadas por la gran oleada de mundialización colonizadora capitalista que fue la Belle Èpoque en los años ochenta y en los noventa del siglo XIX provocaron, solo en China, la India y Egipto, más muertes que toda la Gran Guerra de 1914-1918 en lo que Mike Davis ha llamado muy pertinentemente los «holocaustos tardovictorianos»." - Antoni Domènech.

"Si algo está claro, es que nuestro partido y la clase obrera sólo podrán llegar al poder bajo la forma de la república democrática, que es la forma específica de la dictadura del proletariado como ya enseña la gran Revolución francesa." - Federico Engels, citado por Domènech. (Así que la dictadura del proletariado, de naturaleza democrático-fideicomisaria, nada tiene que ver con las dictaduras del siglo XX, de naturaleza despótico-soberana).

"Después de una guerra, el problema es el vencedor, ya que piensa que ha comprobado que la guerra y la violencia pagan. ¿Y ahora quién va a darle una lección?" - A.J. Muste, citado por Chomsky.

"Bandoleros del mundo, siembran desolación y la llaman paz." - Agrícola, citado por Chomsky.

"Que todas las sociedades y todos los individuos que se adhieren a ella (la AIT) reconocerán como la base de su conducta hacia todos los hombres, sin distinción de color, creencia o nacionalidad, la Verdad, la Justicia y la Moral.
Y por lo tanto, ningún derecho sin deberes, ningún deber sin derechos." - Carlos Marx, citado por Eric Toussaint.

"También encontramos en Adam Smith otros juicios que producen urticaria a los gobernantes y a los ideólogos que reivindican su herencia: «Nuestros comerciantes se quejan con frecuencia de los altos salarios del trabajo británico como la causa de que sus manufacturas no se vendan tan baratas en los mercados foráneos, pero no dicen nada de los altos beneficios del capital. Se quejan de las generosas ganancias de otra gente, pero no dicen nada de las propias. No obstante, los altos beneficios del capital británico pueden contribuir a elevar el precio de las manufacturas británicas, tanto, y en algunos casos quizá más, que los altos salarios del trabajo.»
Esta declaración es una verdadera herejía para los patronos que adjudican a los costos salariales -siempre demasiados altos para su gusto- la responsabilidad de la inflación y de la falta de competitividad." - Eric Toussaint.

"He sido un matón con clase a sueldo de la gran empresa, Wall Street y los bancos... un gánster del capitalismo." - General Smedley Butler.

"Dejad que los capitalistas libren solos su lucha y pongan los cadáveres y veréis como no vuelve a haber otra guerra en toda la faz de la tierra." - Eugene Debs.

"Al Bismarck lo hundieron los alemanes." "... el casco del barco no tenía impactos." "Los británicos siempre dijeron que ellos lo habían hundido. En nuestra expedición comprobamos que el buque no tenía agujeros provocados por torpedos británicos. Personalmente, estoy convencido de que los aliados no hundieron la nave: lo hizo la tripulación alemana para que no se apoderaran de ella." - Alfred McLaren. (Final de las mentiras de Dönitz y Churchill sobre el buque Bismarck).

"Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas, guardé silencio, porque yo no era comunista. Cuando encarcelaron a los socialdemócratas, guardé silencio, porque yo no era socialdemócrata... Cuando finalmente vinieron a por mí, no había nadie más que pudiera protestar." - Friedrich Gustav Emil Martin Niemöller.

"La señora Pankhurst, alma del gran movimiento de las sufragistas británicas antes de la primera guerra mundial, pretendió en 1918 la reintroducción del sufragio censitario, sólo para ricos, hombres y mujeres; la señora Susan Anthony, con razón considerada una heroína de la lucha por los derechos de las mujeres norteamericanas en el siglo XIX, dijo que se dejaría «cortar un brazo antes de que los sucios negros tuvieran sufragio y las mujeres no»; y la gran Elizabeth Cady Stanton habló en contra de conceder el sufragio a «los africanos, los chinos y los extranjeros ignorantes en cuanto pisan nuestra tierra»." - Citado por Antoni Domènech.

“... y los Estados Unidos , que parecen destinados por la Providencia para plagar la América de miserias a nombre de la libertad...” - Simón Bolívar, 1829.

“El yanqui es un ser hipócrita, falso y desvergonzadamente rapaz. Las ideas del gobierno popular, de democracia y de comercio libre que proclama no tienen más objeto que desconocer los derechos de los demás, engañar al mundo con falsas promesas y obtener provecho propio. Mammón es el dios de la Nueva Fenicia, o la Nueva Cartago de América, abigarrada mezcla de puritanos hipócritas, aventureros sin ley, demagogos audaces y mercaderes sin conciencia.” - Bernardo de Gálvez, hombre sumamente brillante con tan sólo 21 años de edad, ~ 1780.
 “Nadie conocía, sin embargo, el plan completo de Napoleón, ni sospechaba hasta qué punto el destino de la América iba a depender del valor de Toussaint. Si él y sus negros sucumbían fácilmente a su trágico destino, el Imperio Francés, como dice Henry Adams, se extendería hasta la Louisiana, remontaría el Mississippi y se atrincheraría en los bancos del gran río [...]
Que el «miserable negro», como lo llamaba Napoleón, fuera olvidado tan pronto, no puede causar sorpresa —agrega Adams—; pero sólo el prejuicio de raza ha cerrado los ojos del pueblo norteame-ricano a la deuda de gratitud que tiene contraída con el desesperado coraje de quinientos mil negros haitianos que se negaron a dejarse reducir de nuevo a la servidumbre.

[...] Henry Adams es más justo e imparcial. El destino de la Louisiana, a su juicio, se decidió en Haití. Los Estados Unidos se aseguraron, a un mínimo costo, un ilimitado crecimiento [...] España, a la inversa, perdió el posible escudo de Francia, que fue arrojada de la América definitivamente. La suerte de las Floridas, Texas, Nuevo México, California —y, en el fondo, de todas las colonias españolas— quedó echada. La victoriosa resistencia de los negros haitianos en tal sentido, lejos de ser un mero episodio —heroico, sangriento y salvaje— de la historia local de Haití, es uno de los acontecimientos de más vasto alcance de las historia de América. Nunca los Estados Unidos, a menor precio, obtuvieron más decisiva victoria." - Citado por Gregorio Selser. (Sus libros son de urgente lectura en nuestra Patria Grande. URGENTE, así con letras grandes).

"Ningún soldado está obligado a obedecer órdenes injustas contra su propio pueblo." - Monseñor Óscar Romero, citado por Adolfo Pérez Esquivel.

continuará...